George Whitefield Works
喬治‧懷特菲爾德著作集 第五卷
喬治‧懷特菲爾德（George Whitefield, M.A.）著 曾任牛津大學（Oxford）彭布羅克學院（Pembroke-College）成員 及亨廷登伯爵夫人（Countess of Huntingdon）之隨軍牧師
內容包含 他已出版的所有講道與短文 以及 精選書信集 寫給他在英格蘭（England）、蘇格蘭（Scotland）、愛爾蘭（Ireland）與美國（America）最親密的摯友及顯赫人士，自一七三四年至一七七〇年，涵蓋他整個事奉時期
亦包含 一些關於重要主題的篇章 此前未曾印刷；由他本人為出版準備
卷首附有 他的生平敘述 編纂自他的原始文件與書信
第五卷
倫敦（London）： 為愛德華與查爾斯‧迪利（Edward and Charles Dilly）印刷，位於家禽街（Poultry）； 及愛丁堡（Edinburgh）的金凱德與克里奇（Messrs. Kincaid and Creech）先生。
一七七二年。
目錄¹
¹ 標有 * 的講道，現首次根據作者手稿出版。
講道一：女人的後裔與蛇的後裔 創世記三章十五節：我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。
講道二：與神同行 創世記五章二十四節：以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。
講道三：亞伯拉罕獻上他的兒子以撒 創世記二十二章十二節：天使說：你不可在這童子身上下手，一點不可害他！現在我知道你是敬畏神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。
講道四：家庭宗教的偉大責任 約書亞記二十四章十五節：至於我和我家，我們必定事奉耶和華。
講道五：基督是最好的丈夫：或對年輕女性歸向並看見基督的懇切邀請。在費特巷（Fetter-Lane）對一群年輕女性所講。 詩篇四十五篇十至十一節：女子啊，你要聽，要想，要側耳而聽！不要記念你的民和你的父家，王就羨慕你的美貌；因為他是你的主，你當敬拜他。
講道六：英國的憐憫與英國的責任。一七四六年八月二十四日星期日，於費城（Philadelphia）所講，因鎮壓近期非自然的叛亂而起。 詩篇一百零五篇四十五節：好叫他們遵守他的律例，守他的律法。
講道七：對所領受憐憫的感恩，是一項必要的責任。告別講道，一七三八年五月十七日星期日，在喬治亞州（Georgia）薩凡納（Savannah）附近錨泊的惠特克號（Whitaker）船上所講。 詩篇一百零七篇三十至三十一節：風息浪靜，他們便歡喜；他就引他們到所願去的海口。但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他！
講道八：宗教團體的必要性與益處 傳道書四章九至十二節：兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；但孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了！再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？有人攻勝孤身一人，若有二人便能抵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。
講道九：不夠公義的愚昧與危險 傳道書七章十六節：不要行義過分，也不要過於自逞智慧，何必自取敗亡呢？
講道十：針對公義與基督徒成聖方面，對不穩定觀念與缺乏原則的防禦。作為對特拉普（Doctor Trapp）博士針對同一經文所作四篇講道的更詳細回應。 傳道書七章十六節：不要行義過分，也不要過於自逞智慧，何必自取敗亡呢？
講道十一：早期敬虔的益處。在倫敦（London）鮑教堂（Bow Church）對宗教團體所講。 傳道書十二章一節：你趁著年幼，衰敗的日子尚到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未到之先，當記念造你的主。
講道十二：基督是信徒的丈夫 以賽亞書五十四章五節：因為造你的，是你的丈夫。
講道十三：窯匠與泥土 耶利米書十八章一至六節：耶和華的話臨到耶利米說：你起來，下到窯匠的家裡去，我在那裡要使你聽我的話。我就下到窯匠的家裡去，正遇他轉輪做器皿。窯匠用泥做的器皿，在他手中做壞了，他又用這泥另做別的器皿；窯匠看怎樣好，就怎樣做。耶和華的話就臨到我說：耶和華說：以色列家啊，我待你們，豈不能照這窯匠弄泥嗎？以色列家啊，泥在窯匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。
講道十四：耶和華我們的義 耶利米書二十三章六節：耶和華我們的義。
講道十五：基督的義是永遠的義 但以理書九章二十四節：並引進永義。
講道十六：守基督降生節是所有基督徒的責任；或慶祝聖誕節的真正方式。 馬太福音一章二十一節：她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。
講道十七：基督受試探 馬太福音四章一至十一節：當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探，等等。
講道十八：褻瀆咒詛與發誓的滔天大罪 馬太福音五章三十四節：但我告訴你們，什麼誓都不可起。
講道十九：基督是受試探者的扶持 馬太福音六章十三節：不叫我們遇見試探。
講道二十：世俗事務不能作為忽略宗教的藉口 馬太福音八章二十二節：任憑死人埋葬他們的死人。
講道二十一：基督是勞苦擔重擔者唯一的安息 馬太福音十一章二十八節：凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。
講道二十二：為了生活的享樂與利益而離棄基督的愚昧與危險 馬太福音八章二十三節至末尾：耶穌上了船，門徒跟著他，等等。
講道二十三：真正歸正的標記 馬太福音十八章三節：我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。
講道二十四：你們對基督的看法如何？ 馬太福音二十二章四十二節：論到基督，你們的意見如何？
講道二十五：聰明與愚拙的童女 馬太福音二十五章十三節：所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。
講道二十六：地獄刑罰的永恆性 馬太福音二十五章四十六節：這些人要往永刑裡去。
講道二十七：瞎子巴底買 馬可福音十章五十二節：耶穌說：你去吧！你的信救了你了。瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。
講道二十八：如何聽道的指引 路加福音八章十八節：所以，你們應當小心怎樣聽。
講道二十九：捨己的範圍與合理性 路加福音九章二十三節：耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己。
講道三十：基督的變像 路加福音九章二十八至三十六節：說了這話以後約有八天，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告，等等。
講道三十一：靈魂的照管是唯一不可少的事 路加福音十章四十二節：但是不可少的只有一件。